[ANIME] Noragami dan Mitologi Shinto yang Dikandungnya

mari lupakan masalah adzan yang ada di BGM noragami seperti yang rame dibicarakan minggu lalu. toh masalahnya udah beres, mereka udah minta maaf dan harus nanggung kerugian akibat memproduksi ulang Bluray DVD untuk menghapus unsur adzan. ah, moga penjualannya bagus hingga bisa menutupi kerugian akibat masalah adzan kemaren. hmm, menggingat noragami aragoto juga adalah series yang sangat diminati musim gugur ini, saya selaku fans, bagi yang ga tau, saya ini fans nya noragami, terutama pada si tiga serangkai dalam anime ini, siapa lagi kalau bukan Yato, Hiyori dan Yukine, sedikit akan menjelaskna mitologi shinto yang menjadi landsan dari alur cerita anime ini. sedikit saya cerita, orang jepang suka banget memodivikasi sejarah atau mitologi. saya masih ingat tuh, ketawa saya dibikinnya saat tau raja arthur di series Fate adalah cewek, haha. siapa yang mengira seorang raja agung dari inggris Arthur adalah cewek? ada banyak lagi perubahan gender dalam sejarah yang mereka lakukan. Saber dari Fate stay night itu baru sala satu contoh. apa hubungannya dengan noragami? ada dong, siapa yang nyangka kalau dewa perang cewek? mereka kembali merubah gender untuk cerita fiksi kolosal.

yups, mari masuk bahasan utama. hm, kira kira, shinto itu dari mana asalnya? kalau islam kan jelas datangnya dari tanah arab, kitab suci Al-qur'an yang akan menjadi pembimbing sampai akhir hayat. nah shinto? Tidak seperti Islam atau Kristen, Shinto tidak memiliki teks tertulis tunggal yang berfungsi sebagai dasar untuk semua keyakinan dalam hal ini adalah kitab suci tadi. Sebaliknya, hal ini didasarkan pada keyakinan bahwa kekuatan supranatural yang dikenal sebagai "Kami" atau "Dewa" ada di seluruh dunia alam. "Kami" bisa cukup banyak terpencar dimanapun - dari angka antropomorfik ke monster dengan kekuatan alam. Praktisi asli Shinto yang menyembah "Kami" untuk menenangkan mereka. Mereka hidup pada belas kasihan dari alam dan berusaha untuk mengerahkan beberapa kontrol dengan personifying dan memanfaatkan itu. "Kami", pada gilirannya, mencerminkan alam di temperamen mereka - mereka bergantian memberikan atau menahan, mengantar hidup atau menangani kematian. Seiring waktu, praktik menenangkan "Kami" berubah menjadi tradisi menetapkan bahwa orang yang berpartisipasi didalamnya bahkan ketika mereka tidak berisiko pada kematian, banjir, kekeringan, atau penyakit. Alasan untuk menyembah beberapa Kami berubah, dan mereka menjadi terkait dengan hal-hal seperti perdagangan, akademisi, atau perang. Orang-orang masih mengunjungi kuil sepanjang waktu, apakah itu untuk liburan tertentu (seperti Tahun Baru), upacara (seperti pernikahan atau kelahiran), atau bahkan keberuntungan di acara mendatang (seperti ujian). Festival (matsuri) juga perayaan keagamaan.

Shinto bukanlah sistem kepercayaan di mana kamu perlu membaca dua kalimat syahadat untuk mulai memeluk agama islam, atau di baptis atau dikukuhkan layaknya Kristen. Sementara kebanyakan orang Jepang berpartisipasi dalam ritual Shinto , sangat sedikit anggota sekte Shinto akan menggambarkan diri mereka sebagai praktisi . Praktek Shinto tegas terjalin dengan masyarakat Jepang sekuler , memberikan agama landasan nasionalis . Kaisar Jepang bahkan dianggap "Kami", turun dari salah satu dewa yang paling penting , dewi matahari Amaterasu . Inilah sebabnya mengapa kamu tidak mengalami Shintois non-Jepang dengan cara yang sama kamu lakukan Buddha atau Kristen , dua agama yang berasal jauh dari Jepang dan Amerika Utara . Shinto bukanlah kepercayaan yang menyebar luas kebelahan dunia lain, Sebaliknya , tetap di Jepang dan menyerap unsur-unsur dari sistem kepercayaan lain yang tiba di sana , seperti Buddha, Konghucu , Hindu , Taoisme , dll.  

Kehidupan beragama dan sekuler dipadukan lebih mudah di Jepang daripada di Amerika Utara. kamu akan sering melihat kuil jadi tempat promosi anime. Kamu juga dapat membeli goody di kuil (seperti pesona beruntung, jimat , atau kutukan ) , melihat peruntungan yang dibeli di kuil, atau meninggalkan keinginan untuk "Kami" pada plakat kayu (ema). Ga satupun dari hal hal diatas yang perlu dianggap serius.

kamu juga dapat memberikan sumbangan di kuil , secara tradisional dalam bentuk koin lima yen . Hal ini menjelaskan fiksasi Yato yang bayaran yang diinginkannya adalah sejumlah kecil uang, karna uang tersebut memiliki nilai simbolik juga. Bahasa Jepang untuk " ¥ 5 , "(read :go en) , terdengar mirp go-en , ungkapan yang menandakan memberi hormat . Dalam hal koin ini , Yato dibayar dengan apa yang sebenarnya dia inginkan yaitu ibadah.  

Sejatinya kuil adalah rumah untuk "Kami". Ruang terdalam mereka tertutup untuk umum dan mengandung benda-benda sakral yang mewakili "Kami" tersebut. Setiap kota memiliki sebuah kuil , dan mini - kuil yang banyak bertebaran di pinggir jalan . Bahkan kuil pun bisa bentuknya sangat sederhana seperti kuilnya si yato yang ke ekstrem an kesederhanaan kuilnya tingkat tinggi, kayak rumah boneka, bahkan lebih kecil dari rumah boneka. 

awalnya saya pikir "Kami" sebagai dewa , tetapi terjemahan yang tidak sepenuhnya akurat . Untuk satu hal , Shinto bukan iman monoteistik . Ada banyak hal dari "Kami" yang berbeda , dan tidak salah satu dari mereka memiliki kewenangan mutlak atas benar dan salah . Dalam beberapa hal , mereka lebih dekat dengan mitologi Yunani - dewa agama lain yg cenderung lebih dikenal di dunia karna dipopulerkan oleh film film holywood. Seperti Zeus dan antek anteknya, Shinto berisi angka antropomorfik dari berbagai keunggulan yang berhubungan dengan bagian-bagian yang berbeda dari dunia alami ( matahari , laut , melahirkan , dll ) . Tapi definisi ini juga membuat "Kami" yang lebih mirip dengan monster , binatang , atau bahkan benda mati daripada manusia . Fakta dari masalah ini adalah bahwa hampir semua hal supranatural dalam mitologi Jepang dianggap sebagai sebuah "Kami". Kojiki , teks yang masih hidup paling awal di Jepang sejarah / cerita rakyat , membantu memberikan definisi untuk "kami": " ... setiap apapun yang memiliki beberapa kualitas unggulan yang luar biasa , dan menakjubkan , disebut "Kami". 

Seperti "Spirited Away" juga mengatakan kepada kita , manusia tidak benar-benar seharusnya berbaur dengan dunia "Kami". Itu karena banyak "Kami" sebenarnya roh orang mati . Shinto memiliki pemujaan leluhur , dan sementara ada kehidupan setelah kematian , itu tidak dibagi ke dalam ruang di mana orang-orang berdosa dihukum dan orang benar ditinggikan . Bidang akhirat yang membuat penampilan di Noragami yang Tokoyo , Takamagahara , dan yomi , yang semua telah dikaitkan legenda yang menjadi faktor cerita.

Tokoyo adalah samar . Hal ini mengacu pada "dunia lain" di mana "Kami" tinggal , digambarkan sebagai tanah seberang laut . Ini muncul di Noragami sebagai "sebrang jauh" - secara bersamaan eufemisme untuk ranah "Kami" dan tempat asal misterius Ayakashi atau mungkin bisa diartikan siluman. Sementara antara Takamagahara dan yomi diperlakukan seperti tempat beton di Shinto , Tokoyo lebih abstrak , kemungkinan besar mewakili misteri apa yang terjadi setelah kematian .  Heroine dari Noragami, Hiyori digambarkan memiliki hubungan yang kuat khususnya ke sebrang jauh untuk manusia, sehingga dia bisa merasakan "Kami". Istilah Jepang untuk Phantom , ayakashi , sebenarnya plesetan dari referensi kata itu ke laut . Ayakashi adalah kelas yokai (sesuatu yang tampilannya mengerikan dari "Kami" ) yang muncul di permukaan badan air . Dalam Noragami , mereka muncul di daerah-daerah yang dekat dengan " sebrang jauh".

Takamagahara adalah "surga" tapi ga kayak surga yang kita percayai sebagai umat islam ini lebih ke jenis kesepakatan dari surga untuk orang mati . "Kami" dengan kuil tinggal di sana , dan Noragami menjadikan itu sebagai kawasan langit yang sebenarnya dengan classism dan semuanya ! Kualitas Kediaman "Kami" akan dipengaruhi oleh sejauh mana mereka disembah , dan dewa terkenal seperti Bishamonten memiliki luas areal yang sangat lebar. Setelah memperoleh follower resmi di Hiyori , Yato berhasil mencetak tujuan sendiri dg beberapa real estate di sana. Tentu , itu segelintir persegi tanah , tapi itu cukup untuk dia dan Yukine jika mereka tidak keberatan meringkuk . Dan Yato terlihat sangat senang dengan pencapaiannya yang masih belum seberapa itu.

Wilayah terakhir adalah dunia bawah, atau yomi. Di situlah Yato berusaha untuk menyelamatkan Ebisu di arc terbaru Noragami ini. Yomi paling dikenal sebagai tempat dimana Izanami, salah satu "Kami" yang paling menonjol, dipenjara. Dalam penciptaan mitos Shinto, Izanami, wanita pertama, tinggal bersama suaminya, manusia pertama Izanagi. Dalam dunia primordial ini, ia melahirkan sebagian dari Kami di dunia, serta kepulauan Jepang. Namun, dia akhirnya tewas saat melahirkan dewa api (untuk alasan tertentu). Izanagi -yang bimbang didunia nyata- berkelana ke yomi untuk kembali menyemangat istrinya. Tapi ketika ia tiba, ternyata istrinya tidak bisa meninggalkan yomi. istrinya sudah makan makanan dari dunia bawah dan sekarang sudah ga bisa lagi untuk keluar (mirip dengan mitos Yunani dari Persephone). Izanagi mencoba untuk mengeluarkannya, dg pencahayaan obor sehingga ia bisa melihat-lihat. Namun, bukannya wajah cantik istrinya, ia melihat sesuatu yang jelas kurang dalam daging. Yomi telah mengubahnya menjadi sosok mayat yang membusuk dan mengerikan, dan Izanagi tiba-tiba tidak lagi tertarik. Dia menjatuhkan obor dan berlari berteriak di dunia bawah dengan Izanami marah besar kepadanya.

Meskipun ia mengerahkan tentara roh untuk mengejarnya , Izanagi berhasil keluar lebih dulu dan memblokir pintu masuk dengan batu . Dia kemudian menceraikannya dengan berteriak padanya melalui batu. Dia berteriak kembali bahwa dia akan membunuh 1.000 orang per hari di retribusi , tapi Izanagi menjawab bahwa dia akan memberikan kehidupan bagi 1.500 lebih . Dia kemudian melanjutkan untuk melakukan mandi suci, di mana tubuhnya menghasilkan tiga "Kami" yang paling penting - dewi matahari Amaterasu , dewa bulan Tsukiyomi , dan badai dewa Susanoo . Kojiki benar-benar memberikan pintu masuk ke Yomi di lokasi geografis tertentu . kamu bahkan dapat mengunjungi hari ini !

Dalam Noragami , Izanami adalah berubah wujud . Dia sangat kesepian , jadi dia akan muncul sebagai siapa pun membuat tamunya paling nyaman untuk membujuk mereka untuk tinggal . Yato melihat Hiyori dalam dirinya , sementara Ebisu melihat pemilik restoran favoritnya . Ketika mereka  berdua berupaya untuk melarikan diri , Izanami mendapatkan kembali bentuk mengerikan yang sebenarnya . Ebisu memberikan ucapan perpisahan kepadanya , bahwa dia senang telah bertemu, "ibu" adalah referensi ke asal-usulnya - dia anak pertama Izanagi dan Izanami ini.

perbandingan ebisu versi mitologi jepang dan ebisu versi noragami

Awalnya ia bernama Hiruko , Ebisu lahir tanpa anggota badan atau tulang, tergantung pada cerita. Karena ia tidak bisa berdiri , orang tuanya mengusir dari kediaman mereka. Namun, tiba-tiba anggota tubuhnya ( atau tulang ) kembali tumbuh , menjadi Ebisu , dan dilindung oleh nelayan dan pedagang . Ebisu umumnya digambarkan sebagai pria periang gemuk dengan pancing. Ini kontras dengan penggambaran di Noragami , di mana dia tegar, muda , dan ideal . Namun, Ebisu tidak berbagi beberapa sifat dengan rekan folkloric nya . Dia sangat sulit untuk marah, mengambil segala sesuatu dengan tenang . Dia juga kikuk sebagai peninggalan dari kecacatan masa kecilnya . Salah satu Shinki Ebisu bahkan perlu mengontrol tubuhnya untuk dapat digunakannya dengan benar , tapi ini tidak berarti dia mudah terpojok / "pushover". Ebisu berhasil mengalahkan Yato , meskipun dia menggunakan Nora.

nih dia dewa perang versi asli dan versi noragami

Ebisu juga anggota dari Tujuh Dewa Beruntung , sekelompok dewa yang paling dipuja di Jepang . Dia benar-benar asli "Kami" dari Jepang . Sisanya semua didasarkan pada angka Cina atau India . Bishamonten , misalnya , berasal dari salah satu Buddhisme Empat Raja Surgawi , Vaisravana . Nickname Kazuma untuk Bishamon , Veena , didasarkan pada versi lain dari nama ini , Vessavaṇa . Anehnya , tradisi Shinto menggambarkan Bishamonten sebagai wanita tangguh dengan rambut pirang panjang. Aslinya, "Kami" ini memegang tombak dan pagoda , yang artinya menimbun nya harta dan gudang senjata . Noragami melakukan reimagines aspek dewa sebagai karakter Bishamon dan Shinki. Seperti inspirasi, Bishamon adalah dewa penjaga yang membasmi kejahatan. dia mendifinisikan Yato sebagai sesuatu yang Jahat, makanya dia pengen kali membunuh Yato.

sebenarnya, beberapa dewa Shinto adalah manusia pada awalnya. Tenjin adalah seorang pria bernama Sugawara ada Michizane yang hidup pada abad ke-9. Seorang sarjana terkemuka dan politisi, karirnya hancur oleh anggota dari keluarga Fujiwara, yang memiliki hak de facto Jepang pada saat itu. Segera setelah kematian Michizane di pengasingan, ibukota ditelan badai besar. Banyak Fujiwara meninggal dan sebagian besar senyawa mereka dihancurkan. Istana kekaisaran memutuskan bahwa ini semua disebabkan oleh roh Michizane dan mengatur untuk menenangkan itu. Mereka membuat anumerta dengan judul Michizane ini, mendewakannya, dan bahkan membangunkan kuil untuknya. Dia dianggap dewa bencana pada awalnya, tapi reputasi yang berubah sebagai sejarawan menemukan kembali pekerjaannya sebagai seorang sarjana. Sekarang mahasiswa Jepang berdoa kepadanya untuk bantuan pada ujian mereka. Tenjin benar-benar mencetak jackpot. Sepertinya kebanyakan orang berakhir sebagai hantu yang berkeliaran sampai mereka diadopsi oleh Shinki atau berubah menjadi monster putus asa, tapi Tenjin berhasil menjadi salah satu dewa Shinto yang paling dicintai dan kaya setelah ia meninggal.

Dua karakter sentral "Kami" yang lain, Yato dan Kofuku , hanya ada di Noragami alias fiksi, mereka tercipta hanya untuk series ini,hehe. Noragami adalah anime yang lagi laku lakunya sekarang. Jadi siapa "Kami" atau "Shinki" atau "Chara" favorit kamu di Noragami? mungkin ada banyak yang belum kamu mengerti tentang Noragami sebelumnya dan saya bantu untuk mentranslate kan artikel ini dari ANN, mungkin bisa membantu kamu lebih paham nantinya. sayapun sebenarnya sangat terbantu dengan mentranslatekan ini. kalau masih ada juga yang belum dimengerti silahkan tanya di kotak komentar, saya akan coba jawab sebisanya. 

sumber : http://www.animenewsnetwork.com/feature/2015-12-09/the-legends-behind-noragami/.96112